黄帝内经--灵枢

胀论第三十五

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总论

黄帝曰:脉之应于寸口,如何而胀。
岐伯曰:其脉大坚以涩者,胀也。

黄帝曰:何以知藏府之胀也。
岐伯曰:阴为藏,阳为府。

黄帝曰:夫气之令人胀也,在于血脉之中邪藏府之内乎?
岐伯曰:三者皆存焉。然非胀之舍也。

黄帝曰:愿闻胀之舍。
岐伯曰:夫胀者,皆在于藏府之外,排藏府而郭胸胁,胀皮肤,故命曰:胀。

黄帝曰:藏府之在胸胁腹里之内也,若匣匮之藏禁器也,各有次舍,异名而同处,一域之中,其气各异,愿闻其故。黄帝曰:未解其意。再问。
岐伯曰:夫胸腹,藏府之郭也。膻中者,心主之宫城也。胃者,太仓也。咽喉小肠者,传送也。胃之五窍者,闾里门户也。廉泉玉英者,津液之道也。故五藏六府者,各有畔界,其病各有形状。荥气循脉,卫气逆为脉胀,卫气并脉循分为肤胀,三里而泻,近者一下,远者三下,无问虚实,工在疾泻。

黄帝问于岐伯曰:胀论言无问虚实,工在疾泻,近者一下,远者三下,今有其三而不下者,其过焉在。
岐伯对曰:此言陷于肉盲,而中气穴者也。不中气穴,则气内闭,针不陷盲,则气不行,上越中肉,则卫气相乱,阴阳相逐,其于胀也,当泻不泻,气故不下,三而不下,必更其道,气下乃止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎,其于胀也,必审其,当泻则泻,当补则补,如鼓应桴,恶有不下者乎?

黄帝曰:愿闻胀形。
岐伯曰:

夫心胀者,烦心短气。卧不安。
肺胀者,虚满而喘。
肝胀者,胁下满而痛引小腹。
脾胀者,善哕,四支烦,体重不能胜衣,卧不安。
肾胀者,腹满引背,央央然腰髀痛。

六府胀:

胃胀者,腹满,胃脘痛,鼻闻焦臭,妨于食,大便难。
大肠胀者,肠鸣而痛濯濯,冬日重感于寒,则飧泄不化。
小肠胀者,少腹胀,引腰而痛。
膀胱胀者,少腹满而气癃。
三焦胀者,气满于皮肤中,轻轻然而不坚。
胆胀者,胁下痛胀,口中苦,善太息。

凡此诸胀者,其道在一,明知逆顺,针数不失,泻虚补实,神去其室,致邪失正,真不可定,之所败,谓之天命,补虚泻实,神归其室。久塞其空,谓之良工。

黄帝曰:胀者焉生,何因而有。
岐伯曰:卫气之在身也,常然并脉循分肉,行有逆顺,阴阳相随,乃得天和,五藏更始,四时有序,五谷乃化,然后厥气在上,荥卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气相搏,乃合为胀也。
黄帝曰:善。何以解惑。
岐伯曰:合之于真,三合而得。帝曰:善。

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